Planet e-ghost

En estos días de calor, el título del post no hace referencia a la temperatura. Ya he contado más de una vez por aquí la teoría de los seis grados, pero cada día estoy más convencida de que las nuevas tecnologías han bajado ese número ostensiblemente. Esta evidencia viene de la mano de una historia personal vivida recientemente (con alto componente emotivo, así que al que no le interese mi vida, que pare aquí la lectura).

Desde muy pequeña he veraneado en un pueblecito de León. Y anualmente teníamos por costumbre visitar la capital. Una ciudad impresionante y que recomiendo a cualquiera. La cuestión es que, casi todos los turistas se centran en su hermosa catedral gótica. Pero muy cerca, a menos de 200 metros, hay una pequeña casa que acoge a la Fundación Vela Zanetti (en la calle Pablo Flórez). Mis primas se molestaron en descubrirme a este desconocido artista y valorar su obra.

José Vela Zanetti fue un artista burgalés que, cuando era pequeño, se trasladó a León. No ha sido muy reconocido en España pero es el autor, nada más ni nada menos, que del mural “La lucha del hombre por la paz” que preside la sede de la ONU en Nueva York.

Recientemente, recorriendo mi listado de feeds, en una casa amiga hablaban de un libro de María Vela Zanetti. En ese momento se encendió una vaga luz de recuerdo en mi cerebro. Le pregunté a Txetxu si tenía algún parentesco con el artista y resultó ser que era su hija.

Tras las indagaciones de mi consultor con valor, ha acabado en mis manos el libro de María, Maneras de no hacer nada, con una dedicatoria personalizada. Un detallazo de una escritora que se auto-define como una aficionada a las palabras, a la sombra de su luminosa vida privada, monótona pero llena de satisfacciones.

Como siempre pequeñas historias frutos de la casualidad, ¿o no tanto? ¿Hubiese pasado esto sin Internet? Quizás me he cruzado algún día por las calles de León con María, pero jamás hubiera sabido de su vena literaria, ni de su parentesco.

En unos días me voy para la Gran Manzana, aunque me temo que no me dejarán ver el mural. Si alguien lee este blog y, a través de sus contactos, puede lograr que lo contemple, se corroborará aún más la teoría de los seis grados (por probar… ).

Es lo que tiene vivir -relativamente- cerca de la costa. Con temperaturas cercanas a los 30 gradetes, las puestas de sol suelen ser entre las nubes de la evaporación de la humedad del día. Y la del anochecer del lunes pasado fue espectacular. Tanto, que desde mi balcón, con el 75-300 cogí lo que muestro [...]

Dos nombres. Dos historias. Tan solo un nexo de unión: compartir algunos momentos de viaje en TGV con ellos. Dos ejemplos de variedad social de Euskadi. Con el primero apenas intercambié unas palabras antes de subir al TGV. Hodei es joven, alto, de mirada tranquila. Difícil no identificarle como vasco tanto por su complexión física como [...]

(Hoy mismo, en un evento técnico con un papelote a rellenar.) Yo: ¡Ay, leches! ¿Y qué pongo en “Empresa”?  ¿”Parado”? Arc4ng3L0: Na, pon “Freelance”, que queda mejor.

Bueno, pues hoy toca una doble. Y toca hablar de soul y pop nacional, que de todo hay en la viña del señor. Doy paso a dos personas que han enviado sus colaboraciones. Primero, tenemos al señor Beni, que aporta todo un clásico: Killing Me Softly de Lori Lieberman. Toda una canción versionada por activa y [...]

Información de interés

• Fecha: jueves 16 de julio de 2009.
• Lugar: Bilbao, Universidad de Deusto (¿cómo llegar?).
• Precio: asistencia gratuita. Inscripción previa (no se facilitarán facturas ni certificados de asistencia).

Presentación

Continuando con la misma idea de las jornadas que organizamos hace dos años, esta segunda edición pretende enfocarse en el día a día de una pequeña o mediana empresa y en cómo el Software Libre puede ser una alternativa viable para su gestión. Por ello, hemos centrado la jornada en dos herramientas: SugarCRM y OpenERP, y contaremos con dos empresas expertas en su manejo, que nos explicarán sus principales ventajas y nos introducirán en su uso.

Agenda

• 09:00-09:30: Recepción y bienvenida.
• 09:30-10:00: Software Libre y Empresa, Pablo Garaizar, Universidad de Deusto.
• 10:00-11:00: Un breve repaso a SugarCRM y casos de éxito del Software Libre en la empresa, Gorka Rodrigo e Iker Sagasti Markina, Irontec.
• 11:00-11:30: Pausa para el café.
• 11:30-12:30: Introducción a OpenERP, Susana Izquierdo, Abartia Team.
• 12:30-13:00: Debate / turno de preguntas.

Registro de asistentes

El aforo está limitado a 120 personas, por lo que será necesario inscribirse previamente empleando este formulario:

¿Cómo llegar?

Las jornadas tendrán lugar en la Sala de Videoconferencias, situada en el 2º piso de la Facultad de Ingeniería – ESIDE, en el Campus de Bilbao de la Universidad de Deusto.

Para llegar al edificio, puedes utilizar este mapa:

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Sala de Videoconferencias de ESIDE

Una vez dentro del edificio, accede a la segunda planta, Sala 211, junto al campo de fútbol:

Para saber más

Si tienes cualquier duda o cuestión acerca de las jornadas, no dudes en contactar con nosotros enviando un e-mail a garaizar@eside.deusto.es.

Patrocinadores

Mi nombre es Ramoncinus Pollorum Fritorum Rex y pertenezco a la SGAE (Sociedad General de Amanuenses Europeos).
Quiero denunciar aquí el robo que se nos está haciendo a los amanuenses, que trabajamos durante horas para copiar los tomos que pueblan las bibliotecas del Mundo Civilizado. Desde hace un tiempo, un abyecto artilugio llamado "Imprenta", maquinado por un execrable pirata alemán conocido por Gutenberg, está siendo empleado para copiar y distribuir ilegalmente y nos está haciendo imposible competir en el sector del libro, ya que la imprenta es capaz de realizar en unas pocas horas el trabajo que a los amanuenses nos lleva vidas enteras.
Por ello exigimos que a todo aquél que comprare papel, tinta o tipos de imprenta y a todo aquél que pregonare ante las gentes cualquier libro le sea cobrado una tasa adicional, para compensar el daño que este invento nos está haciendo.
En realidad, pensamos que todo el que leyere en público o privado una obra literaria, y más aún, el que hiciere una copia (a mano o con la imprenta) de cualquier libro sin nuestra autorización, debería ser apresado y azotado, excomulgado y exiliado, y debería hacerse de él escarnio y mofa públicos, por pirata y ladrón. Pero es tal nuestra magnanimidad que nos conformamos con la pequeña compensación pecuniaria antes citada.
He dicho.

Si imprimes una obra, la estás destruyendo.
¿Robarías un pato? Entonces, ¿por qué imprimes libros?

Otro año más (y ya van diez), alumnos y profesores de la Universidad de Deusto amantes del software libre se arremangan para preparar unos jugosos cursillos gratuitos (Google Web Toolkit, Gimp, OpenVPN, Asterisk, …).

Este año participaré dando una charla: “Web 2.0 y software libre: una relación de amor-odio“. Será el 22 de julio a las 16:00. La manida web 2.0 y el software libre tienen una relación un tanto curiosa: por un lado, muchos servicios sociales funcionan gracias al open source y el espíritu colaborativo que se respira recuerda mucho al que siempre ha impregnado a la comunidad del software libre. Por otro, muchas son las voces que claman contra la computación en la nube, la pérdida de protagonismo de las aplicaciones de escritorio abiertas donde sabíamos a ciencia cierta qué hacían y los peligros que tiene frente a nuestras libertades la web 2.0. Intentaré mostrar ambos lados de la moneda.

Para asistir, no tenéis más que inscribiros aquí. ¿Nos vemos?

Foto de Francis Storr (CC by-sa)

Numerosas personas dicen estar en contra del nacionalismo, por ser éste un medio para manipular a las masas y enfrentarlas, como antaño fue la religión.
Sin negar este argumento, diré que mientras permanezca instalado en todo el mundo este modelo económico -a saber, la ley del más fuerte-, el nacionalismo puede tener algunos efectos beneficiosos.
Si bien una tradición no tiene por qué ser buena, algunas merecen ser conservadas y continuadas, por constituir parte del patrimonio cultural de la humanidad. En la actual situación, muchas de estas tradiciones corren peligro, debido al excesivo poder del capital y de su más abyecto instrumento, la propaganda. Un nacionalismo moderado a veces ayuda a las gentes a valorar su cultura y sus tradiciones, que, en consecuencia, protegen con más tesón.
Este nacionalismo moderado consistiría en valorar las diversas naciones o identidades culturales y su patrimonio, sin que por ello enfrentemos unas con otras, ni ensalcemos una nación por encima de las demás.
Por desgracia, mantener en todas las personas esa moderación es francamente difícil, en especial, por el bombardeo constante que recibimos por parte de los medios de comunicación: política, deporte... El miedo a lo desconocido y la falta de referentes éticos más sólidos conduce a muchas personas al nacionalismo fanático, xenófobo y excluyente que tanto daño lleva haciendo desde el romanticismo.
Es necesario acabar con la plutocracia, y después, con las naciones (o mejor dicho, con la división política del mundo en base a las naciones). Protegemos así nuestro patrimonio cultural sin necesitar una excusa irracional, entre otros muchos -y más importantes- beneficios. Pero entre tanto, una pizca de nacionalismo quizá sea beneficiosa.

No puedo contestar a este manifestante iraní su pregunta, principalmente porque, debido a mi nula formación en materia legislativa, ignoro qué suelen hacer los Estados con los votos después de unas elecciones.
Tampoco sé si me sabrá alguien contesar a mi pregunta:
Esta pancarta en inglés, ¿exactamente a quién va dirigida? ¿Quizá algún anglosajón sabe dónde están los votos?

A raíz de los diversos comentarios -orales y escritos- que ha suscitado la entrada "Capitalismo y nacionalismo", intentaré aclarar con ejemplos lo que yo considero nacionalismo "bueno" y "malo", o, más precisamente, "agresivo" y "defensivo", como Swann sugería en el primer comentario a esta entrada.
El lector avispado habrá advertido a raíz de mi anterior entrada que albergo ciertas sospechas de que las protestas que se están dando en Irán han sido ideadas por terceros países de habla inglesa. Dichos países -de ser ciertas estas sospechas- están interfiriendo gravemente en la política nacional de Irán, ya que nadie, salvo las armas y el dinero, les otorga superioridad moral para decirles lo que deben hacer.
¿Qué debería hacer Irán ante esta situación? ¿Abrir sus fronteras a nuevas ideas y culturas? ¿O más bien exigir al mundo que les deje en paz? Pongámonos en su piel: ¿qué pensaría en España un votante del partido A, que acaba de ganar unas elecciones (el partido, no el votante), si el partido B organizara manifestaciones masivas que exigen la repetición de las elecciones con pancartas en inglés? Siendo bien pensado, pensaría que se sienten con poca fuerza para forzar la situación ellos mismos y están pidiendo ayuda a otros países. Siendo mal pensado, pensaría que esos otros países son los que están orquestando las protestas e incitan a los manifestantes a lucir esas pancartas para que en sus informativos la propaganda política correspondiente sea más efectiva. (Lo triste es que, sea mal o bien pensado el votante, dicha propaganda resulta de hecho más efectiva). En ambos casos hay injerencia de una nación en otra. Yo creo en el derecho de Irán a defenderse con uñas y dientes de esta agresión. Y a esa creencia es lo que yo llamo, y según entendí finalmente, Swann, "nacionalismo defensivo".
Se podría argumentar que si no hubiera naciones, dichas injerencias no tendrían cabida.

Como ejemplo de nacionalismo agresivo, sirve obviamente el sentimiento que sustenta moralmente dichas injerencias, es decir, la idea de que esas naciones de habla inglesa tienen derecho a interferir en los asuntos internos de Irán. Ni que decir tiene que estoy totalmente en contra de dicha idea.

Sin embargo, otro ejemplo me ha llamado recientemente la atención. Se trata de nacionalismo defensivo, pero en este caso no lo apruebo. Citaré un párrafo extraído de la web de "Libertad e Identidad".

A todo ello se añade que, desde hace unos años, junto al alarmante descenso de la natalidad, nuestro país sufre una masiva invasión de gentes extrañas que amenaza con destruir y barrer por completo nuestras mismas señas de identidad, todo aquello que nos hace ser lo que somos. Se trata de un arrollador aluvión de gentes desarraigadas, venidas de los lugares más insospechados, a quienes importan un bledo nuestra historia, nuestra cultura y nuestros valores, y que incluso pretenden imponernos otras concepciones de la vida, contra las cuales ya lucharon nuestros antepasados durante siglos, y para lo cual no dudan en recurrir a la violencia terrorista (como lo demuestra el más grave atentado que haya sufrido nunca el pueblo español). La afluencia indiscriminada y masiva de inmigrantes amenaza con colapsar los servicios sociales y pone en peligro los derechos de los españoles, que en muchas ocasiones se ven relegados para dar preferencia a los recién llegados. Nuestros barrios son cada vez más inseguros. Los individuos que hace unos años se movían en las simas de la marginalidad campan hoy por sus respetos imponiendo una especie ley de la jungla a los españoles de a pie. El trabajo reporta cada vez menos beneficios reales más allá del ir tirando, y todos los que van llegando aspiran a convertirse en nuestros iguales en nuestra misma tierra, la tierra milenaria de nuestros padres y los padres de nuestros padres, por el mero hecho de haber arribado a ella de forma más o menos azarosa. Como, por mala que sea su situación aquí, siempre va a ser mejor que aquella de la que proceden, se contentan con trabajar en cualquier cosa mientras que la gente de aquí se ve obligada a aceptar lo inaceptable y encima nos dicen, no sin cinismo, que “hacen lo que no queremos hacer”. El resultado de todo esto es que cada vez somos menos libres y más esclavos en nuestra propia casa, con la excusa de ciertos problemas que nosotros jamás provocamos.

¿En qué se basan todas las afirmaciones de este repugnante párrafo? Claramente en la idea de que la cultura española es superior a otras y por tanto empeoraría mezclándose con ellas. He dejado bien claro que el nacionalismo que yo defiendo no debe exaltar ninguna nación por encima de otra: es a lo que llamaba "moderación". Y ahora añado que esto no debe hacerse ni siquiera en defensa de la propia nación. Quiero añadir también que, desde mi punto de vista, las supuestas agresiones que denuncia el párrafo, no son tales (salvo, obviamente, el atentado); y no argumentaré este extremo porque pienso que la mayoría de mis lectores estarán de acuerdo.

Las naciones han provocado guerras, colonialismo, terrorismo; sufrimiento, en definitiva. Pero han provocado todo ello porque se han dado nacionalismos agresivos o defensivos que sitúan por encima la propia nación de las demás.
Un mundo sin naciones debería estar gobernado mediante un sistema que no gustará a todos, por bueno que sea.
La verdad, carezco de opinión sobre si, llegado el fin del capitalismo, sería mejor un sistema que otro.

Expongo ahora que las declaraciones de la ahora Portavoz del Grupo Parlamentario Popular acerca del artículo publicado en el diario Gara "La prosa y la política", de Alfonso Sastre contienen parcialmente oculta una falacia.
Concretamente, esta señora se refería a la idea de que si no se emplea una vía de negociación para resolver el conflicto vasco, habrá tiempos de mucho dolor; y afirma que expresar esta opinión públicamente es una amenaza.
Tras consultar el diccionario de la R.A.E. y el código penal, no me cabe la menor duda de que el delito de amenazas sólo se da cuando el que anuncia el mal y el responsable de éste son la misma persona, y en un caso más que aclaro más abajo.
Por ejemplo, imaginemos que alguien expresa que si no se emplean medios suficientes para apagar un incendio forestal, éste podría causar daños graves o incluso la muerte a personas que vivan en poblaciones cercanas. ¿Sería esto una amenaza? Evidentemente no, salvo en el extraño caso de que sea él mismo el que haya provocado el fuego para obligar a acudir a los bomberos, quién sabe con qué oscuro fin.
Pasemos ahora al caso que nos ocupa. Para poder afirmar que Alfonso Sastre ha cometido un delito de amenazas, habría que probar primero que él tiene intención manifiesta de provocar el dolor que augura, o de colaborar de un modo directo en él. Esto no se ha hecho, luego lo dicho en el artículo no es una amenaza.
Como mejor aproximación a lo que presumiblemente quería decir la Portavoz, podemos citar el apartado 2 del artículo 170 del Código Penal (las aclaraciones entre corchetes están extraídas del apartado 1):

2. Serán castigados con la pena de prisión de seis meses a dos años, los que, con la misma finalidad [atemorizar a los habitantes de una población, grupo étnico, cultural o religioso, o colectivo social o profesional, o a cualquier otro grupo de personas] y gravedad [la necesaria para conseguirlo], reclamen públicamente la comisión de acciones violentas por parte de bandas armadas, organizaciones o grupos terroristas.

Si alguien se molesta en leerse el artículo de Sastre, podrá observar con claridad que en él expresa varias veces claramente el deseo de que finalice el conflicto vasco. Es de suponer que el conflicto vasco incluye los atentados de ETA.
Por tanto queda claro que Sastre no reclama la comisión de ninguna acción violenta, sino que la anuncia, como un mal que él no está en condiciones de evitar.

Como opinión personal -hasta ahora he pretendido que la entrada fuera escrupulosamente objetiva- quiero añadir que me parece repugnante que un partido político pueda calumniar impunemente a otro.

(Al hilo de lo que escribí el otro día acerca de Megan Fox en Transformers, creo que he dado con un filón que puedo explotar: nueva sección acerca de todos esos papeles increíbles que nos intentan colar como creíbles. Y ya saben, acepto colaboraciones …. Inaguro la sección con) Doctora Christmas Jones (Denise Richards): Si algún [...]

Pues ale, ración de cine palomitero, efectista y de nulo contenido. Lo que pasa es que el continente, el papel de regalo en el que te lo presentan es taaaaaaan bonito, tiene taaaaaaaaaantos tiros y taaaaaaaaaaaaantas explosiones, que, a poco que te mole el cine de acción (y las jacas tias buenas) pues convence. Porque estamos [...]

Una cosa que echo de menos en facebook, twitter y otros servicios a los que la gente aún se está adaptando es que expliciten el grado de privacidad de los contenidos que están creando.

Me refiero a que cuando alguien sube una foto a facebook, aparezca claramente quién podrá verla, quién no y porqué. Esta foto la verán pepe, juan que son tus amigos. Además los 25 amigos de cada uno de ellos. Y los amigos de los que estén etiquetados en esa foto que lleguen a dicho album. Y los amigos de los que comenten en dicha foto, etc. etc.

idem con los muros… ¿quién va a leer lo que escribo en el muro de esta persona? ¿lo que escribo en mi muro? ¿si le mando un mensaje directo?

Lo mismo pasa con twitter. ¿está claro qué es reponder a @un_follower? ¿qué es mandar un mensaje directo? ¿aparecerá en mi twitter? ¿aparecerá en el suyo?

La terminología de la web2.0 es nueva. Las redes sociales tienen mil características que cuesta adoptar y se aprenden poco a poco.
Es responsabilidad de los desarrolladores no hacer dudar al usuario. No hacerle pensar.

La forma de comportarse de los humanos en privado y en público es diferente. Mucha gente en nuestra historia cercana ha hecho muchísimo trabajo para garantizar nuestro derecho a la intimidad y privacidad. En definitiva, para que nuestra experiencia vital siga siendo tan rica como antes de Internet.

El miedo a perder la intimidad no debe interferir con una experiencia agradable de interacción en las redes sociales. Con una experiencia pública plena. Manejar ambos ámbitos no está reñido.

No deberíamos, por ejemplo, temer hablar por teléfono estando desnudos o… escribir un mail recién levantados de la cama La tecnología debe alcanzar la simplicidad y usabilidad necesaria para que los usarios no teman por su privacidad e intimidad.

¿ya controlamos todos facebook?

( Copypasteo miserablemente la entrada de Txipi…. total, para decir lo mismo, pero peor, casi mejor lo copio…. 8D. A lo que iba, se me ha pasado por la cabeza volver a ofrecerme para impartir el de xHTML y CSS para torpes, pero con lo de la búsqueda de trabajo igual era un compromiso que [...]

Pues eso. Un bonito florero pegado al Guggenheim.

El nuevo Centro de Recursos y Ayuda a la Investigación (CRAI) es un despilfarrro de espacio y dinero. La universidad de Deusto ha invertido en un bonito edificio de Moneo en el terruño más caro de Bilbao y lo ha rellenado, con todo lujo de mobiliario, para que sus alumnos e investigadores pasen las horas leyendo libros.

Bueno, además de leer libros de papel, puedes navegar por internet.

De momento, “oh magnificencia” permiten usar portátiles. Aunque claro, tienes que llevarlo en la mano, por que la mochila está prohibida.
Las mochilas las carga el puñetero diablo: solo las usan los terroristas, los ladrones y los estudiantes. Por eso es la biblio están prohibidas.

En su momento, el bipedismo nos permitió a los homínidos tener las manos libres y aprendimos a manipular herramientas. Luego inventamos las mochilas y así pudimos meter las herramientas dentro. Ahora, por la maldita psicosis antimochilas, desevolucionamos y todo en las manos denuevo. :-DDD

¿Qué más cosas se pueden hacer en el siglo XXI para investigar o aprender? ¿colaborar? ¿hablar? ¿comunicarte? ¿telecomunicarte? Pues bien, en la biblioteca UD no puedes hablar con el movil. Una cosa es velar por el silencio en las aulas de lectura y el orden en general. Otra es que no puedas hablar por el movil en el pasillo. Tienes que “salir del edificio”. No basta con avandonar el aula de silencio.

Eso sí, el edifio es seguro. Solo puedes acceder a la biblio con una tarjeta que garantice que eres quien dices. I feel safe in UD lib…

Esas son las normas. Como me comentaba un amigo al que dejo en el anonimato, nacidas de un sueño húmedo de algún cargo universitario… en fin.
Me crispan las normas arbitrarias. No soporto seguir instrucciones puestas “al azar”, sacadas de contexto o desproporcionadas.

¡Pero qué chula ha quedado! No hay dia que no circule por las aulas de estudio una visita guiada por un empleado de la biblioteca, sacando pecho y mostrando las vistas al Guggenheim, al Puppy, el tranvía, etc.

No creo que los bibliotecarios estén muy contentos con que su trabajo sea vigilar estas normas. A un bibliotecario le gusta organizar el conocimiento, gestionar el patrimonio bibliográfico. En la UD los bibliotecarios están de pastores, de cuidadores, de vigilantes…

Como usuario estoy disgustado. No es que no haya buenas ideas implementadas en el CRAI, pero el dia a dia parece estar regulado por un montón de protocolos que parecen más destinados al control-por-el-control que para hacer la vida más facil a los usuarios.

¿y a tí? ¿te gusta la nueva biblioteca? ¿te gusta que velen por tu seguridad?

De cara al taller de propiedad intelectual de Aprendices, trataré de analizar los derechos de autor. Un término que forma parte de nuestro vocabulario pero cuyo significado es difuso e incluso, en ocasiones, engañoso.

Antes de saber lo que son los derechos de autor, tendremos que saber quiénes son susceptibles de ser considerados autores. Según el Ministerio de Cultura, las personas naturales que creen alguna obra literaria, artística o científica.

Los derechos de autor son un conjunto de normas que regulan los derechos morales y patrimoniales de esas personas. Tenemos aquí una primera división interesante:

• Derechos morales: protegen la autoría. Es decir, la maternidad/paternidad de la obra. Estos derechos no se pueden ceder, vender o transferir (como es evidente, dado que si yo creo una cosa, no puedo ceder esa autoría a otra persona) y son independientes de la licencia de la obra. Incluso siendo de dominio público, las derechos morales del autor deben ser reconocidos.
• Derechos patrimoniales: aquí es donde vienen las trifulcas, dado que son todos aquellos que definen la explotación de la obra, las retribuciones por su uso, reproducción y difusión, etc… Estos sí se pueden ceder, vender o transferir. Y estos son los que se limitan o amplían con las diferentes licencias o contratos: copyright, copyleft, dominio público, creative commons, …

Veamos más a fondo cada uno de estos contratos:

Diagrama de Txopi extraído de su presentación “Propiedad intelectual. Del software libre a los contenidos libres” - Dominio Público

• Copyright: todos los derechos reservados. En 1790, en los Estados Unidos se aprueba la primera ley sobre copyright que tenía una duración de 14 años tras la creación de la obra. Actualmente, en España es de 70 años tras la muerte del autor (en algunos casos puede llegar a ser incluso 80 años).
• Dominio público: cuando los derechos patrimoniales han expirado o cuando se establece de forma directa, cualquiera podrá explotar esa obra (pero los derechos morales seguirán siendo del autor). Sin embargo, esta licencia permite que alguien tome la obra, la modifique y establezca una nueva licencia de copyright, por ejemplo. Hasta finales de los 80 todo lo que se generaba era de dominio público a no ser que se pusiera la gran ©. Sin embargo, en la actualidad, todo tiene copyright: los derechos de autor los tiene por ley todo creador desde el momento en el que aparece la obra, sin necesidad de hacer nada.
• Copyleft: se eliminan las restricciones de distribución o modificación impuestas por el copyright, con la condición de que el trabajo derivado se mantenga con el mismo régimen de derechos de autor que el original.
• Creative Commons: algunos derechos reservados. Especifica que se permiten ciertos usos de nuestras obras, bajo ciertas condiciones, que combinadas, forman las seis licencias existentes. Estas son las cuatro condiciones:
  • Reconocimiento (Attribution): En cualquier explotación de la obra autorizada por la licencia hará falta reconocer la autoría.
  • No Comercial (Non commercial): La explotación de la obra queda limitada a usos no comerciales.
  • Sin obras derivadas (No Derivate Works): La autorización para explotar la obra no incluye la transformación para crear una obra derivada.
  • Compartir Igual (Share alike): La explotación autorizada incluye la creación de obras derivadas siempre que mantengan la misma licencia al ser divulgadas.

  Y éstas son las seis licencias a escoger. Aquí tenemos un vídeo que muestra el beneficio de usar CC:
  

• ColorIURIS:está dirigido a los creadores de contenidos que utilizan Internet para su difusión, publicación y/o puesta a disposición, y que quieran ceder los derechos patrimoniales de sus creaciones dentro y fuera de la Red. Usa códigos de colores para definir la política de derechos de autor.

En este gráfico se muestran a la perfección los grados de libertad que conceden cada una de las licencias anteriormente explicadas. Por un lado, tenemos los dos polos: copyright (todos los derechos reservados) y dominio público (cualquiera puede explotar esas obras) y luego están los estadios intermedios.

Diagrama de Txopi extraído de su presentación “Propiedad intelectual. Del software libre a los contenidos libres” - Dominio Público

¿Y cómo gestionamos los derechos de nuestras obras?

En España no se negocia quién debe gestionar esos derechos (diversas entidades de gestión: música - SGAE, libros - CEDRO, medios audiovisuales - DAMA, obras plásticas - VEGAP). Pero existen otras formas de licenciar nuestros trabajos:

• Safe Creative es una sede donde podremos registrar de forma on-line nuestras obras bajo diferentes modelos de derechos de autor. De esta forma, queda constancia de quién es el autor, así como la licencia bajo la que está.
• ColorIURIS también permite el registro y gestión de nuestras obras.
• Para que una obra esté bajo CC, sólo es necesario incluir el código html que genera un botón donde se indica la licencia seleccionada. No hay que registrarla en ninguna parte. Además, ese código incluye metadatos que hacen que tu trabajo aparezca en los buscadores de Creative Commons. Si lo que se quiere certificar es una obra en dominio público, habrá que cumplimentar la CC0.

Falsos mitos:

• Copyleft no es igual a Creative Commons. Hay obras que se pueden licenciar con Creative Commons y que no obligan a que el trabajo derivado se mantenga con el mismo régimen de derechos de autor que el original (requisito imprescindible en el copyleft).
• Creative Commons es sinónimo de gratuito: ni mucho menos. Se pueden comercializar obras independientemente de que los usuarios luego puedan compartirlas, modificarlas, etc…
• CC sólo sirve para obras que están en Internet: ¡mentira! Sirve para obras físicas y se licencian de igual manera (introduciendo un texto que indica que está bajo CC).

Referencias:

• Diego Caruso - Derechos morales y derechos patrimoniales del autor
• Txopi - Propiedad intelectual. Del software libre a los contenidos libres
• Portal del Ministerio de Cultura sobre propiedad intelectual

La popular conocida lista negra de SORBS, podría cerrar el 22 de Julio del presente 2009. Parece que la Universidad de Queensland, donde tenían el hosting, ha decidido no respetar el acuerdo que tenía con SORBS y por tanto ahora mismo está en venta a no ser que alguien pueda ofrecer espacio para un rack de 42 Us en Australia.

SORBS mantenía unas políticas de deslistado de IPs bastante controvertidas, llegando a veces hasta a cobrar por el deslistado de una IP de su lista negra. Es por ello que mucha gente se alegra de tal cierre.

De una u otra forma, SORBS ha sido una de las listas negras más usadas y que siempre ha estado ahí con sus listas de relays abiertos, proxys, SOCKS, rangos de IPs dinámicas…etc. Su trabajo hay que reconocerlo ya que llevan desde 2002 con dicho proyecto, soportando 30 billones de consultas DNS al día.

Veremos el 22 de Julio qué es lo que pasa.

El comunicado es el siguiente:

ANNOUNCEMENT: Possible SORBS Closure…

It comes with great sadness that I have to announce the imminent closure of SORBS. The University of Queensland have decided not to honor their agreement with myself and SORBS and terminate the hosting contract.

I have been involved with institutions such as Griffith University trying to arrange alternative hosting for SORBS, but as of 12 noon, 22nd June 2009 no hosting has been acquired and therefore I have been forced in to this announcement. SORBS is officially “For Sale” should anyone wish to purchase it as a going concern, but failing that and failing to find alternative hosting for a 42RU rack in the Brisbane area of Queensland Australia SORBS will be shutting down permanently in 28 days, on 20th July 2009 at 12 noon.

This announcement will be replicated on the main SORBS website at the earliest opportunity.

For information about the possible purchase of SORBS, the source code, data, hosts etc, I maybe contacted at michelle@sorbs.net, telephone +61 414 861 744.

For any hosting suggestions/provision, please be aware that the 42RU space is a requirement at the moment, and the service cannot be made into a smaller rackspace without a lot of new hardware, virtual hosting is just not possible. The SORBS service services over 30 billion DNS queries per day, and has a number of database servers with fast disk to cope with the requirements.

Thank you for all your support over the years,

Michelle Sullivan (Previously known as Matthew Sullivan)

En seguida pasará la noche de San Juan, ya empiezan a zumbar los primeros mosquitos y la gente vuelve el lunes con ese rojo cangrejo de los primeros soles. El verano ya está aquí, una época estupenda para salir al campo, a la playa, disfrutar de las canciones pachangueras, etc.

Fieles a nuestras costumbres (camisetas oscuras, piel blanco-verdusca y ojeras permanentes), desde el e-ghost ofrecemos excelentes alternativas al maldito Autan, el Aftersun, el perro escarbando arena a 30 cm. de tu cara o King Africa. Vuelven los cursillos de julio, supervitaminados y mineralizados, con entrada libre y gratuita para todo el mundo (aunque alumnos y antiguos alumnos tienen preferencia a la hora de inscribirse)

Este año ofrecemos los siguientes cursillos y charlas:

• Cursillos:
  • Desarrollo de RIAs con Google Web Toolkit
  • Entornos de virtualización libres: KVM y Xen
  • Introducción a Gimp
  • Introducción a GNU/Linux para perfiles con conocimientos de informática
  • Introducción a GNU/Linux para principiantes
  • Introducción a Inkscape
  • Introducción a jQuery y nuevas funcionalidades de jQuery 1.3
  • Introducción al desarrollo de aplicaciones gráficas 2D y 3D con J2ME
  • Introducción al desarrollo de aplicaciones móviles con J2ME
  • jQuery UI y otros plugins
  • Modelado y animación en Blender
  • OpenGL de nueva generación
  • OpenVPN: Redes Privadas Virtuales
  • Profundización en el desarrollo de videojuegos 2D y 3D con Macromedia Director
  • Programación de videojuegos y aplicaciones para Nintendo DS (PALib, devkitARM, devkitpro)
  • Voz sobre IP y Asterisk: The Open Source PBX
• Charlas:
  • ¿Pero qué #$%&* es esto del Cloud Computing?
  • ActiveMQ + Kaazing: Gateway web sobre WebSockets (o cómo huir de políticas pooling en un entorno web)
  • GNU/Linux en sistemas raros (pic, Wii, gamecube, pendrive, PS3…)
  • Hacia la Internet del Futuro: Web 3.0, Internet of Services and Internet of Things
  • Web 2.0 y software libre: una relación de amor-odio

(NOTA: Sabemos que Macromedia Director no es Software Libre, pero lo hemos incluido en la web para que no quedara este curso separado del resto).

Llevamos ya muchos años con ellos (no recuerdo la cifra exacta, pero el primero rondará el año 2000 ó 2001) y aún así seguimos con el mismo entusiasmo

Son unos cursos un poco peculiares, por algunas razones:

1. Los profesores suelen ser alumnos y algunos alumnos son profesores.
2. No hay que pagar por ellos y los profesores que los imparten tampoco cobran, es voluntariado 100%.
3. No hay, salvo la inscripción, ningún trámite burocrático. No concedemos certificados ni informes, esto es totalmente sin garantía.
4. Al finalizar los cursos, solemos colgar los materiales en la misma web.

Años anteriores la gente ha preguntado si los cursillos se grabarán o retransmitirán por streaming. Actualmente no estamos en condiciones de proporcionar ese servicio. Ya sabemos que no cuesta tanto, pero nuestro afán en simplificar al máximo para que nadie termine “quemado” nos hace ser algo “espartanos”.

Lo dicho: julio = sol y cursillos del e-ghost. Si queréis aprender algo nuevo en un ambiente relajado, con gente que sabe de lo que habla y quiere dedicarte parte de su tiempo libre, estos son tus cursillos

Dentro del contexto de la tormecoa y para que quede constancia de lo bien que nos lo pasamos… (el que no entienda nada, ya lo sabe, haber venido….) - X no ha podido venir, debe estar en una comunión gitana. - Chuck Norris es capaz de exportar a ficheros PDF desde el buscaminas. -  Oye, Z, tú que [...]

Tras una temporadita de inactividad de los aprendices, el viernes que viene volvemos a la carga con nuestras desconferencias. En esta ocasión la propiedad intelectual será nuestra protagonista. Un concepto que está de rabiosa actualidad día sí y día también.

Tendremos a muchos entendidos en la materia como Jorge Campanillas, Txopi, … y estaremos otros tantos con unas ganas inmensas de aprender y compartir lo poco que sabemos.

Los contenidos del taller serán:

1. Derechos de autor y propiedad intelectual
2. Licencias, desde el secreto/copyright hasta el dominio público/copyleft
3. Cómo buscar y tratar contenidos abiertos
4. El procomún y los derechos de autoría
5. Redes sociales y propiedad de los contenidos
6. El negocio de los contenidos y la piratería
7. ¿Cuándo y por qué pagar por contenidos?
8. Recursos en Internet donde compartir tus creaciones (bubok, jamendo)
9. OpenData: reutilización de datos públicos

Esta semana trataré de ir trabajando los contenidos en el blog para no ir en blanco y poder aportar algo.

La cita es el viernes 26 de junio de 15:00 a 19:00 en el aula 201 (2º piso, junto a la cafetería) de la Facultad ESIDE de la Universidad de Deusto. Apuntaros aquí. También organizamos comida previa. La asistencia, como siempre, es gratuita. Sólo podrás pagar con tus aportaciones

Dentro de un rato comenzará en el pueblo donde algunos de los amiguetes hemos veraneado toda la vida el evento conocido como Tormecoa, es decir, barbacoa en Torme, donde los asistentes volveremos a hacer el gañán sin nadie que nos ponga coto más que nosotros mismos. Por lo tanto, cualquier cosa que diga, haga o rompa [...]

Siguiendo en la línea del anterior artículo, analicemos esta otra nueva “revolución de la web” (ahem! :-S).

¿Cuánto de libre es Opera Unite?

• Respuesta corta: nada.
• Respuesta larga: en lugar de darosla yo, mejor echáis un vistazo al excelente artículo “Thoughts on Opera Unite” de Chris Messina al que he llegado desde el blog de CRYSOL.

Ya lo dice todo Messina, pero me gustaría dejar claro que se me revuelven las tripas al ver la URL del engendro: http://www.opera.com/freedom/. Freedom? ¿Freedom de qué? En fin…

Quizás, en uno de esos ratos ociosos que todo el mundo dispone en Internet, hayaís podido observar el video de las 30.000 cerillas, donde unos tipos, sin más pretensión que experimentar, pegan fuego a esa cantidad de cabezas de cerillas. Y si no lo habeís visto, helo aquí: http://www.youtube.com/watch?v=7r0I7PQ61Iw Bueno, pues resulta que dentro de lo que [...]

El 7 de julio (un par de días antes de que me encamine a NYC) estaré por Madrid impartiendo el módulo de redes sociales dentro del curso de verano sobre web 2.0 que organiza la Universidad Camilo Jose Cela. Serán cuatro horas hablando de eso que nos conecta (tanto en Internet como en la calle) y ampliando lo que traté en iCities:

Además de esto, del 6 al 10, se hablará de blogs, identidad digital, el vídeo en la Red, periodismo ciudadano, open goverment, …

No os lo perdáis.

Los Lakers de Pau Gasol han ganado la final de la NBA a los Orlando Magic. Y no con el de Sant Boi como suplente o mero comparsa, como es lo que todo el mundo ve a los deportistas españoles. Aunque cada vez menos, todo hay que decirlo. A lo que voy. Los que llevan un [...]

El miércoles estuve escuchando al filósofo José Antonio Marina en el Forum Deusto y hoy ha vuelto a mí esta pequeña historia que nos contó.

Hace ya muchos años se estaba construyendo una catedral. Un hombre, siguiendo la costumbre más perpetuada en este país, se pasó por las obras para ver cómo otros trabajaban. Y allí se encontró con tres maestros canteros que, cincel en mano, estaban trabajando la piedra para construir el templo.

Se acercó al primero y le preguntó qué es lo que estaba haciendo. La respuesta fue contundente y malhumorada:

• Pues es bastante evidente, ¿no? Aquí picando esta piedra con la solana que hace… y con la sed que yo tengo. ¡Y lo que me queda aún! Por no hablar de lo que me fastidia el capataz por aquí de paseo, sin dar un palo al agua. A mí también me gustaría ser capataz…

Al acercarse al segundo cantero, esto fue lo que le dijo sin apenas mirarle a la cara:

• Pues aquí ando haciendo lo que me han mandado. Tengo mujer y cuatro hijos, ¿sabe?, así que toca obedecer para poder llevar el pan a casa.

Al acercarse al tercero, comprobó que éste trabajaba con un entusiasmo inusitado. Al hacerle la misma pregunta que a los dos anteriores, éste le respondió con satisfacción y orgullo:

• ¿Que qué estoy haciendo? Acaso no lo ve caballero: UNA CATEDRAL.

Y vosotros, ¿qué cantero sois? ¿El que se queja de la situación que tiene pero no hace nada para cambiarla, el que se resigna aunque no sea la tarea que le guste desempañar o bien el que ve con claridad que forma parte de un proyecto más grande que su pequeño ombligo?

Lo reconozco. Ando un poco tocadito. 3 meses después, sigo con los lunes al sol. No me encuentro a gusto. Me siento inútil. No sé para donde tirar. Sigo madrugando para no perder la costumbre, pero empiezo a echar una barriguita incipiente. A ver, no me entendaís mal. Sigo motivado y disparando currículums a todo lo [...]